豎燈篙 臺灣民間在舉行大普度祭典和醮典時都會先豎燈篙，目的就是要召請三界神祇前來賜福，並招引十方男女無祀孤魂滯魄前來接受普度，所以燈篙是祭典期間十分重要的標幟。
「心是根。法是塵」：心是屬於根，法是屬於塵，根、塵都沒有了，都不執著了。 「兩種猶如鏡上痕」：這兩個好像鏡子上面的灰塵，鏡上的本體是光明的，像我們的佛性是光明的；心和法，根和塵相對，就好像鏡子上面有塵土，有了痕跡，所以猶如鏡上痕。
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卯木在《洛書》處四正的震卦之內，在十二地支中排第四位，屬《河圖》的艮位，位于正東方，屬于仲春二月之時，陽氣抒發萬物生長繁茂，氣息有上騰蒸發之勢。 暖氣到了二月其內在結構才真正脫離了冷氣，而體現出自己的欣欣向榮的特性，其氣息再不隱藏，表現出自己花姿一樣的迷人。
牌位在东亚 传统 礼仪和习俗中，是用以祭 奠历代神明、圣贤、祖先及亡者的木牌， [3] [4] 上面书写及雕刻神明、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂。
【五行数理(《易经》先天八卦)】 属火。先天八卦即伏羲所创八卦，由《河图》演化而成。据河图所载，地二生火，天七成之。【延】字的康熙笔画为7画，笔画尾数为7，故先天五行属火。
北斗七星（是北半球天空的重要星象，因七星曲折如斗得名）
豎燈篙意思
